作為世界四大文明古都之一的西安

擁有悠久的歷史和燦爛的文化

其中位于大西安北部文脈坐標的崇文塔

以“崇文向學”精神聞名于世

曾涌現出無數偉大歷史人物

其中明朝末期著名詩人李念慈

他的詩歌代表作傳達的積極精神和意義

至今流傳于世，值得每個人重視和學習

李念慈，陜西涇陽人

明末清初詩人、畫家

生于明崇禎元年（一六二八）

字屺瞻，號劬庵

于順治十五年（一六五八）中進士

曾在景陵擔任知縣

仕宦生涯結束以后

開始在各地游覽，結交天下名士

李念慈擅山水詩畫

不拘景色，偶然涉筆

自寫胸臆，不為境界所縛

中國第一高塔崇文塔

也是由李念慈撰文

詳細地記錄了修塔的起因、經過、修塔人等信息

古代文人通過崇文塔傳達的“崇文向學”精神

影響和激勵著廣大學子

李念慈的代表作有《過嶺吟》、《谷口山房集》

《清畫家詩史》、《新城縣志》等

著名詩人施潤章稱李念慈的詩為

“秦風而兼吳、楚者”

李念慈的詩歌理念近似詩圣杜甫

如《剛成屯》一詩

“夜宿剛成屯，一老負其孫

兩面俱菜色，手持樹葉餐

苦稱窮餓急，乞食活朝昏

為我數鄰里，十家九不存

月終雨如嗇，盡去空此村

亦有好室廬，捐棄隨人奔

民生習危亂，歲饑有變翻

居恐逢迫脅，相隨遭戮冤

不如之他方，展轉草樹根

餓死免惡名，猶幸為良魂

聽此詎忍盡，感嘆莫為言”

文學博士冉耀斌認為

“李念慈的詩歌創(chuàng)作繼承了杜詩的真精神

是清代詩學寶貴的精神財富”

同時，西北詩人李念慈的山水人生

更體現了崇文向學精神所在

崇文向學精神深厚的歷史和意義

傳達了古代文人的精神內涵

滋潤著這片歷史文脈厚地

金輝崇文府擇址大西安北部文脈中軸

崇文塔之旁，涇水之畔

建筑面積約143-171㎡復式洋房匠作

項目總占地約70畝

規(guī)劃容積率僅約1.8

打造文華七境美學園林

以一棟6層舒適高度

敬呈一方低密洋房府邸